Em Fátima NOSSA SENHORA recomendou que
na “espiritual”
a
humanidade deve se entregar totalmente a DEUS. Porque nesta oferta interior consiste o
“sacrifício espiritual” que
terá tanto mais valor e será tão mais agradável ao CRIADOR, quanto maior for o empenho,
a dedicação e a disponibilidade de quem o realiza, considerando que este ato de
amor irá tornar o fiel participante da Paixão Redentora de CRISTO.
O pecado é o abandono de DEUS e, por isso, é a perversão das criaturas em cujo íntimo se encontra gravado o “Nome do SENHOR”. Assim sendo, antes de ser considerado como uma violação da lei moral ou de uma ofensa contra uma criatura, o pecado é fundamentalmente uma blasfêmia contra o “Nome de DEUS”. Por isso também a “reparação” ou a “anulação do pecado”, antes de ser um “ato reparador da ordem criada” é, sobretudo, a “exaltação”, a "santificação" e a “glorificação” do “Nome do CRIADOR”.
A
“reparação” de uma ofensa feita a
“Santidade de DEUS” deve
ser cumprida pela criatura, lembrando o conteúdo da instituição Divina: as
pessoas foram feitas a “imagem e
semelhança de DEUS, em CRISTO”. Isto porque, esta
citação é o testemunho de que DEUS santificou as criaturas e gravou o seu
“Nome” no interior de
cada uma, para que elas não se esquecessem de sua origem.
Por isso mesmo, a “purificação do pecado” e a “reparação” em si, é o reconhecimento real de DEUS, é a realização viva da verdade de que o fiel pertence total e incondicionalmente ao CRIADOR. Assim sendo, a “reparação” feita através da “adoração”, tem uma força muito mais evidente, porque é uma oferta direta a DEUS, representando uma entrega total da criatura ao SENHOR, na espontaneidade de um gesto nascido ternamente no interior do coração humano. Só assim, o pecado será destruído e serão abolidos e aniquilados todos os seus baluartes, deixando pura e sem mácula, a alma do fiel.
Isto significa afirmar que entregar-se
a DEUS na “adoração”, para a maior
“glorificação” e
“santificação” de seu
“Santo Nome” é o ato primeiro e fundamental
contra o pecado. Sem este fundamento, os outros
“exercícios espirituais” e as
“práticas humanas” executados
isoladamente, como as devoções, boas obras, sacrifícios, orações, cultivo das virtudes, consagração, etc. atuam como
“forças auxiliares” porque sozinhos não conseguem
“purificar completamente” e nem
“reparar todos os pecados” . Permanece a raiz da transgressão em consequência do
“eu”
ou seja, "do livre arbítrio" da criatura. Isto porque, no ato da pessoa entregar-se totalmente a
DEUS na “adoração”
é abolida integralmente a autonomia humana. A pessoa se entrega e fica a mercê do SENHOR. Desse modo, as
“práticas espirituais” realizadas com a intenção de
“agradar”, “santificar” e
“adorar” a DEUS, alcançarão o seu objetivo e ensejarão ao fiel os preciosos
benefícios e à graça da Salvação Eterna.
Por todas estas razões, NOSSA SENHORA em Fátima pediu a humanidade com insistência, o cumprimento da exigência central da Sagrada Escritura: a “Santificação do Nome de DEUS”."EU SOU o vosso DEUS. Fostes santificados e vos tornastes santos, pois que EU SOU Santo.". (Lv 11, 44) E também: Sede santos, porque EU, vosso DEUS, sou Santo".(Lv 19, 2)
Por último, considerando o poder
dinâmico das “forças espirituais” que podem ser voltadas ou desviadas de DEUS, nelas é que se encontra o fundamento e a possibilidade da
“reparação” em benefício dos outros. A força da
“adoração reparadora” pela conversão e salvação dos pecadores encontra o seu poder ativo na
“adoração mística” do sacrifício da Cruz de CRISTO. Porque a
“adoração reparadora” é por
si mesma uma união mística do fiel com JESUS no seu ESPÍRITO SANTO, que se
realiza continuamente no decorrer da vida. Neste processo dinâmico, o próprio CRISTO,
“cabeça da Igreja”,
age não somente tendo em vista a “reparação”
e “santificação” dos seus
“membros”
(cada um de nós), mas também atua realizando a conversão, a salvação
e a transformação dos outros que estão distantes.
É o reinado do ESPÍRITO DE CRISTO no meio da humanidade.
Esta realidade nos traz presente, que apesar
das fraquezas e limitações das criaturas a eficácia da salvação será possível, se o
fiel abrir o coração a DEUS, em JESUS CRISTO, de forma completa e definitiva.
E a eficácia desta ação será
tanto mais poderosa e influente,
quanto mais perfeito se realizar na criatura o Mistério do SENHOR, porque assim
a pessoa será envolvida, penetrada e dominada pelo ESPÍRITO SANTO que nela
instalará a sua morada e atuará livremente no
“espaço fértil” e
“fecundo” da sua alma, derramando uma
imensidão de benefícios.
Isto significa dizer, que a “adoração reparadora” convida o próprio DEUS a estar presente na vida da criatura, habitando em sua existência, convertendo o coração, iluminando as decisões, dando-lhe discernimento, sabedoria, fortaleza, segurança nas realizações, fidelidade, justiça em seus atos, auxílio nas adversidades, proteção contra os males, infundindo-lhe à grandeza de um amor sem limites, uma prodigiosa paz e lhe propiciando a salvação eterna.
